Друзья поехали на выходных отдыхать на дачу.
Звонят - бросай все и приезжай к нам, тут клево!!! Собрались с товарищем, двинулись...
Тут приходит сообщение: презервативов захватите, закончились!
По пути заезжаем в аптеку, я становлюсь в очередь в кассу, спустя мгновение замечаю, что атмосфера в аптеке неуловимо напряглась... А у товарища моего есть любимый прикол для общественных мест - изображать дауна, зрелище достаточно угнетающее для неподготовленных людей. В общем, оборачиваюсь я - точно, развлекается... Дружелюбная дебильная улыбка, безумный взгляд, слюна по подбородку, народ » Читать Дальше »»»»»»)

Граф Калиостро относится к числу тех исторических фигур, которые пользуются довольно громкой, даже скандальной известностью; вместе с тем представление о нем до сих пор остается смутным и до крайности противоречивым.

Мирабо суммировал мнения и сомнения современников своим безответным вопросом: кто он, Калиостро, - мошенник или святой? Потомки, в свою очередь, также не пришли на сей счет к единому суждению. В XIX в. большинство писавших о Калиостро посадило его, по выражению Стефана Цвейга, на позорную скамью шарлатанов, разве что признав за ним достоинство, согласно » Читать Дальше »»»»»»)

Для него скульптура всегда оставалась искусством высвобождения заключенной в камне пластической динамики, попыткой выразить ту безудержную мощь порыва, что таится за косностью недвижимой материи. Многие из его шедевров сознательно незакончены, поскольку именно на стадии «начавшегося высвобождения» форма наиболее адекватно воплощала замысел художника. Движение творческого гения и статика осязаемых форм; совершенство и незавершенность, напор языческой чувственности и напряженный христианский аскетизм, подвергающий строгому религиозному суду неизменно двойственный творческий опыт художника... Вся долгая жизнь великого скульптора прошла под знаком этих антиномий, в мучительных попытках развязать гордиев узел.

Путь на Парнас
Микеланджело Буонаротти (1475-1564), как и полагается одному из величайших мастеров Высокого Возрождения, по » Читать Дальше »»»»»»)

Инквизиция возникла из-за того, что католическая церковь, стремительно утрачивавшая свою силу, твердость и моральную чистоту постепенно теряла верующих в большей части цивилизованной Европы (в основном, в южной Франции и в богатых городах центральной Франции и Рейнланда).
В конце XII в. Питер де Во писал, что "почти все бароны Прованса стали укрывателями и защитниками еретиков".
Впервые инквизиция учреждена в Тулузе в 1233 г., в Арагоне - в 1238 г. Задача инквизиции, писал французский инквизитор XIV в. Бернар Ги, - истребление ереси; ересь не может быть уничтожена, если не будут уничтожены еретики; еретики
не могут быть уничтожены, если не будет истреблены вместе с ними их укрыватели, сочувствующие и защитники.

Устройство инквизиции было настолько же » Читать Дальше »»»»»»)